Le comité environnement de l’Université du Québec en Outaouais (UQO) est composé d’étudiantEs, d’employéEs, de chargéEs de cours et de professeurEs. Pour la deuxième année, le sous-comité les Vers libres du comité environnement de l’UQO s’occupe du premier potager en agriculture biologique urbaine situé dans une université au Québec.

Ces derniers jours, nous avons planté des oignons, de l’ail, des aubergines, des poivrons, des fraises, des bettes à carde, des fleurs décoratives, des haricots, des pois mange-tout et plein d’autres choses!

Ce printemps, cet été et cet automne 2014, le comité distribuera gratuitement des légumes et des fruits à la communauté universitaire.

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Voici un billet que j’ai écrit sur le blogue Un seul monde (le blogue sur la coopération et la solidarité internationales) disponible du Huffington Post (Québec). Billet publié le 9 mai 2014.

http://quebec.huffingtonpost.ca/un-seul-monde/ressources-naturelles-environnement_b_5277641.html

Pourquoi je suis contre les «ressources naturelles» et l’«environnement»

Ce billet a été écrit par Dimitri della Faille, professeur en développement international au département des sciences sociales de l’Université du Québec en Outaouais, membre du comité scientifique du Centre d’études sur le droit international et la mondialisation et membre de la Chaire de recherche sur la gouvernance autochtone du territoire.

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Plusieurs pays d’Amérique latine connaissent actuellement d’importantes réformes constitutionnelles. C’est le cas, entre autres, de la Bolivie et de l’Équateur qui insèrent dans leurs constitutions des conceptions du monde qui remettent en question le sens et les moyens du développement. D’autres pays, comme c’est le cas actuellement de plusieurs pays d’Europe, reconnaissent certains droits à d’autres êtres vivants que les êtres humains. Ces pays admettent que les animaux non-humains, avant tout des mammifères, sont aussi des êtres doués de sensibilité. Les institutions du développement sont appelées à réagir à ces transformations des rapports entretenus avec les êtres vivants et le monde naturel. On le comprend aisément en replaçant le développement et ses idées dans leur contexte.

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